图为研讨会赠书环节（王丽晶 摄）

今日，《郁源文集》暨“感应美学”学术研讨会在湖北大学召开。此次研讨会由湖北大学文学院、湖北大学美学美育研究中心举办。来自复旦大学、武汉大学、南京大学、华中师范大学等高校的60余位专家学者参加了本次研讨会。

郁之行代表郁源先生的家属致谢，并为母校湖北大学送上衷心的祝福。

图为会议现场（王丽晶 摄）

感应文学对新时期文学的贡献

湘潭大学文学院教授季水河表示，郁源先生的感应文学对新时期文学做出了贡献：一，感应美学为中国古代美学的现代转化提供了范例。二，为认识美学与生活的关系提供了新视角。三，为多角度研究审美欣赏提供了新途径。

图为湖北大学党委大大尚钢致辞（王丽晶 摄）

华中师范大学文学院教授张玉能认为，郁源先生是一个认真、刻苦、全面发展的学者，是文艺美学界的全才，在马克思主义美学、西方文论、中国古代文论等方面都颇有建树。因此，郁先生的感应美学研究是水到渠成的。郁先生的感应美学一方面以中国古代传统美学中的“感应”为核心概念与范畴；另一方面以马克思主义主客观统一思想作为基础，同时以西方美学作为参照系建构起来，融汇了古今中外。

图为扬州大学文学院教授姚文放发言（王丽晶 摄）

在武汉大学哲学学院教授陈望衡印象里，郁源是一位善良、亲和、学问渊博的人，“郁源在声乐方面也有研究，《郁源文集》中《论美学思想之两派》《永明体与诗的声律之美》就是很好的例子。” 陈望衡教授总结了感应美学的价值和意义：通过阐释中国古典美学来试图构建具有中国特色的、拥有当代美学价值的美学体系，这值得肯定。

人与人的感应之美

与会的专家学者中，很多都是郁源先生的弟子和朋友。8月1日是郁源先生逝世5周年的日子，他们在学术交流之时，也表达了对郁源先生的怀缅。

图为《郁源文集》

在同事的眼里，郁源并不是书呆子，而是一个关怀现实的人。邹贤敏介绍说，自己与郁源在湖大共事40多年，在他看来，郁源的思想其实很开放。“他继承了北大的文学传统并将之带到了湖大，他不仅不是书呆子，还曾是湖北批判极左文艺路线的先锋，如批判工具论。”

武汉大学文学院教授李建中至今还记得一碗“最好吃”的上海面。1989年11月，李建中来到上海参加一场古代文论会，这是他第一次见到郁先生，郁源为他指出了文章材料中所存在的问题。郁源是上海人，也常常请学生到家里吃饭。1991年，郁源在家亲自下厨做了一碗上海面给李建中，“这是我吃过的最好吃的上海面。”李建中回忆道。

在李建中看来，感应美学中的“感应”不光是创作主体与客体间的感应，还有人与人之间的感应。师生感应亦是如此，郁源研究感应美学的时候并不是一个条件充足的年代，“只有学生才能体会到老师当时处境的局限和尴尬。”

湖北大学文学院副教授丁利荣认为，郁源先生的感应美学起点在十六字箴言：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。（出自于《尚书•虞书•大禹谟》）“‘感应’的速度、效果不同，结果也不尽相同，在很多的小说中也有体现。”丁利荣说，“感应美学在现代是有生命力的，值得发展。”（大楚网 王津津）

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